不知不觉已经来黑马三个月了，光阴如梭我从对编程一无所知的懵懂少年，变成了对项目开发略知一二的油腻大叔。从满头青丝，变成了白发如银。从不省人事，到现在略懂人情事故。人们都说大学是半个社会，其实黑马更像。在大学里接触到的都是年纪相仿也同样没有什么生活阅历的小兄弟。在黑马就不同，你能接触到形形色色的人，来自各个不同的专业的长者，每天讲述着各自的故事分享着对工作生活的见解。要写的字数有点多。下面来讲述一个故事。
西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。
荷马说，西西弗斯是最终要死的人中最聪明最谨慎的人。但另有传说说他屈从于强盗生涯。我看不出其中有什么矛盾。各种说法的分歧在于是否要赋予这地狱中的无效劳动者的行为动机以价值。人们首先是以某种轻率的态度把他与诸神放在一起进行谴责，并历数他们的隐私。阿索玻斯的女儿埃癸娜被宙斯劫走。父亲对女儿的失踪大为震惊并且怪罪于西西弗斯，深知内情的西西弗斯对阿索玻斯说，他可以告诉他女儿的消息，但必须以给柯兰特城堡供水为条件，他宁愿得到水的圣浴，而不是天火雷电。他因此被罚下地狱，荷马告诉我们西西弗斯曾经扼住过死神的喉咙。哈德斯忍受不了地底王国的荒凉寂寞，他催促战神把死神从其战胜者手中解放出来。
还有人说，西西弗斯在临死前冒失地要检验他妻子对他的爱情。他命令她把他的尸体扔在广场中央。不举行任何仪式。于是西西弗斯重堕地底世界。他在地狱里对那恣意践踏人类之爱的行径十分愤慨。他获得普洛托的允诺重返人间以惩罚他的妻子。但当他又一次看到这大地的面貌，重新领略流水、阳光的抚爱，重新触摸那火热的石头、宽阔的大海的时候，他就再也不愿回到阴森的地底世界中去了。冥王的诏令、气愤和警告都无济于事。他又在地上生活了多年，面对起伏的山峦，奔腾的大海和大地的微笑他又生活了多年。诸神于是进行干涉。赫尔墨斯跑来揪住这冒犯者的领子，把他从欢乐的生活中拉了出来，强行把他重新投入地底世界，在那里，为惩罚他而设的巨石已准备就绪。
西西弗斯无声的全部快乐就在于：他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。荒谬的人知道，他是自己生活的主人。我把西西弗斯留在山脚下！我们总是看到他身上的重负。而西西弗斯告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒，这黑黝黝的高山上的每一矿砂唯有对西西弗斯才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实 ——加缪
他想真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。西西弗斯的石头，是悲惨的源泉，也是重获幸福的踏板。
根据太阳理论（solar theory），西西弗斯代表着太阳每天东升西落。也有学者将他视为潮起潮落或是危险大海的人格化。阿尔贝·加缪在其1942年的散文《西西弗斯的神话》中，将西西弗斯视为人类生活荒谬性的人格化，但是加缪得出的结论是：“人一定要想象西西弗斯的快乐”因为“向着高处挣扎本身足以填满一个人的心灵。”
哦，我的灵魂啊，不求你拥有无尽的生命，但盼你仍对这种可能抱有期望。
在关于他的若干版本的神话故事中，唯一确定的是他最终被判为永罚，将一块巨石推到山顶，等巨石由山的另一边滚下，然后重复劳动。而被判为永罚的原因则众说纷纭：希腊神话的简短介绍中，以“西西弗斯，希腊神话中科林斯国王，生前贪婪，死后被罚推巨石上山，登顶后巨石滚下，继续推上，永不停息”来介绍这个蔑视神的权威的君王。然而加缪选择了一个向往自由的西西弗斯：他是因为重返人间后不愿回到冰冷的地底而遭受的刑罚。我时常闭目想象加缪笔下的美好世界：随清风吹来的是田野的气息与芬芳的花瓣；海湾绵延至远山渐变成美丽的弧线；日出时金色的阳光华丽的令人眩晕。向往自由的西西弗斯宁愿选择日后的永罚也不放弃拥抱阳光亲吻大地的自由。于是他被判在没有日光的地狱中徘徊。这使我想起了儿时第一次听到这个神话故事时的心情，那也似乎是我第一次感受到近乎绝望的沮丧。而西西弗斯，平静面对一切，微笑走向失败。蒙田说“世界上最重要的事情就是认识自我”，也许诸神认为他会失去希望，而加缪却说：“失去希望并不就是绝望。地上的火焰抵得上天上的芬芳。”因此，西西弗斯用轻蔑的目光看待失败，因为“没有轻蔑战胜不了的命运。”
我觉得人是独立的个体，但个人是社会的一部分，社会由个人组成，因此，个人与社会是部分与整体的关系，个人与社会总是息息相关，互相影响，互相制约的。就是因为如此我们的人生就多了很多束缚，有很多条条框框来牵绊我们。
其实人生从某一方面来说是一个循环周而复始的过程，就像西西弗斯每天到搬石头一样无法避免也无法逃脱。当我们在这个过程中中学会欣赏的时候，我们就会卸下很多包袱。



1》Servlet接口中有哪些方法？
答：Servlet接口定义了5个方法，其中前三个方法与Servlet生命周期相关：
- void init(ServletConfig config) throws ServletException
-void service(ServletRequest req, ServletResponse resp)
-void destory()
-getServletInfo()
-getServletConfig()

2》转发（forward）和重定向（redirect）的区别？
转发地址栏不改变
重定向地址栏改变


3》JSP有哪些内置对象？作用分别是什么？
答：JSP有9个内置对象：
- request：封装客户端的请求，其中包含来自GET或POST请求的参数；
- response：封装服务器对客户端的响应；
- pageContext：通过该对象可以获取其他对象；
- session：封装用户会话的对象；
- application：封装服务器运行环境的对象；
- out：输出服务器响应的输出流对象；
- config：Web应用的配置对象；
- page：JSP页面本身（相当于Java程序中的this）；
- exception：封装页面抛出异常的对象。


4》get和post请求的区别？
get请求的请求参数放在url后面
post请求的请求参数放在请求体中
get请求的请求参数数据大小有限制，64kb内
post请求的请求参数数据大小无限制，可用于文件上传

5》JSP和Servlet是什么关系
jsp本质就是一个Servlet

6》讲解JSP中的四种作用域
JSP中的四种作用域包括page、request、session和application，具体来说：
page代表与一个页面相关的对象和属性。
request代表与Web客户机发出的一个请求相关的对象和属性。一个请求可能跨越多个页面，涉及多个Web组件；需要在页面显示的临时数据可以置于此作用域。
session代表与某个用户与服务器建立的一次会话相关的对象和属性。跟某个用户相关的数据应该放在用户自己的session中。
application代表与整个Web应用程序相关的对象和属性，它实质上是跨越整个Web应用程序，包括多个页面、请求和会话的一个全局作用域。

7》项目中使用过哪些JSTL标签？
答：项目中主要使用了JSTL的核心标签库，
包括<c:if>、<c:choose>、<c: when>、<c: otherwise>、<c:forEach>等，主要用于构造循环和分支结构以控制显示逻辑。

8》表达式语言（EL）的隐式对象及其作用。
答：EL的隐式对象包括：
pageContext、
initParam（访问上下文参数）、
param（访问请求参数）、
paramValues、header（访问请求头）、
headerValues、cookie（访问cookie）、
applicationScope（访问application作用域）、
sessionScope（访问session作用域）、
requestScope（访问request作用域）、
pageScope（访问page作用域）。


9》表达式语言（EL）支持哪些运算符？
答：除了.和[]运算符，EL还提供了：
- 算术运算符：+、-、*、/或div、%或mod
- 关系运算符：==或eq、!=或ne、>或gt、>=或ge、<或lt、<=或le
- 逻辑运算符：&&或and、||或or、!或not
- 条件运算符：${statement? A : B}（跟Java的条件运算符类似）
- empty运算符：检查一个值是否为null或者空（数组长度为0或集合中没有元素也返回true）

10》介绍一下你了解的Java领域的Web Service框架。
答：Java领域的Web Service框架很多，
Jersey（RESTful的Web Service框架）、CXF（XFire的延续版本）、Hessian

11》如果在web.xml中配置错误页面


12》Cookie和Session的区别
cookie是在客户端保存数据的一种方式
session是保存到服务端的一种技术
这两种都是可以为用户保存一些数据，如购物车，记住用户，密码等数据


13》开发中常用的一些端口号
Tomcat:8080
Mysql:3306
Oracle:1521

14》http常的一些响应码，举例一些
200 – 服务器成功返回网页 404 – 请求的网页不存在 503 – 服务不可用

不知不觉已经来黑马三个月了，光阴如梭我从对编程一无所知的懵懂少年，变成了对项目开发略知一二的油腻大叔。从满头青丝，变成了白发如银。从不省人事，到现在略懂人情事故。人们都说大学是半个社会，其实黑马更像。在大学里接触到的都是年纪相仿也同样没有什么生活阅历的小兄弟。在黑马就不同，你能接触到形形色色的人，来自各个不同的专业的长者，每天讲述着各自的故事分享着对工作生活的见解。要写的字数有点多。下面来讲述一个故事。
西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。
荷马说，西西弗斯是最终要死的人中最聪明最谨慎的人。但另有传说说他屈从于强盗生涯。我看不出其中有什么矛盾。各种说法的分歧在于是否要赋予这地狱中的无效劳动者的行为动机以价值。人们首先是以某种轻率的态度把他与诸神放在一起进行谴责，并历数他们的隐私。阿索玻斯的女儿埃癸娜被宙斯劫走。父亲对女儿的失踪大为震惊并且怪罪于西西弗斯，深知内情的西西弗斯对阿索玻斯说，他可以告诉他女儿的消息，但必须以给柯兰特城堡供水为条件，他宁愿得到水的圣浴，而不是天火雷电。他因此被罚下地狱，荷马告诉我们西西弗斯曾经扼住过死神的喉咙。哈德斯忍受不了地底王国的荒凉寂寞，他催促战神把死神从其战胜者手中解放出来。
还有人说，西西弗斯在临死前冒失地要检验他妻子对他的爱情。他命令她把他的尸体扔在广场中央。不举行任何仪式。于是西西弗斯重堕地底世界。他在地狱里对那恣意践踏人类之爱的行径十分愤慨。他获得普洛托的允诺重返人间以惩罚他的妻子。但当他又一次看到这大地的面貌，重新领略流水、阳光的抚爱，重新触摸那火热的石头、宽阔的大海的时候，他就再也不愿回到阴森的地底世界中去了。冥王的诏令、气愤和警告都无济于事。他又在地上生活了多年，面对起伏的山峦，奔腾的大海和大地的微笑他又生活了多年。诸神于是进行干涉。赫尔墨斯跑来揪住这冒犯者的领子，把他从欢乐的生活中拉了出来，强行把他重新投入地底世界，在那里，为惩罚他而设的巨石已准备就绪。
西西弗斯无声的全部快乐就在于：他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。荒谬的人知道，他是自己生活的主人。我把西西弗斯留在山脚下！我们总是看到他身上的重负。而西西弗斯告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒，这黑黝黝的高山上的每一矿砂唯有对西西弗斯才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实 ——加缪
他想真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。西西弗斯的石头，是悲惨的源泉，也是重获幸福的踏板。
根据太阳理论（solar theory），西西弗斯代表着太阳每天东升西落。也有学者将他视为潮起潮落或是危险大海的人格化。阿尔贝·加缪在其1942年的散文《西西弗斯的神话》中，将西西弗斯视为人类生活荒谬性的人格化，但是加缪得出的结论是：“人一定要想象西西弗斯的快乐”因为“向着高处挣扎本身足以填满一个人的心灵。”
哦，我的灵魂啊，不求你拥有无尽的生命，但盼你仍对这种可能抱有期望。
在关于他的若干版本的神话故事中，唯一确定的是他最终被判为永罚，将一块巨石推到山顶，等巨石由山的另一边滚下，然后重复劳动。而被判为永罚的原因则众说纷纭：希腊神话的简短介绍中，以“西西弗斯，希腊神话中科林斯国王，生前贪婪，死后被罚推巨石上山，登顶后巨石滚下，继续推上，永不停息”来介绍这个蔑视神的权威的君王。然而加缪选择了一个向往自由的西西弗斯：他是因为重返人间后不愿回到冰冷的地底而遭受的刑罚。我时常闭目想象加缪笔下的美好世界：随清风吹来的是田野的气息与芬芳的花瓣；海湾绵延至远山渐变成美丽的弧线；日出时金色的阳光华丽的令人眩晕。向往自由的西西弗斯宁愿选择日后的永罚也不放弃拥抱阳光亲吻大地的自由。于是他被判在没有日光的地狱中徘徊。这使我想起了儿时第一次听到这个神话故事时的心情，那也似乎是我第一次感受到近乎绝望的沮丧。而西西弗斯，平静面对一切，微笑走向失败。蒙田说“世界上最重要的事情就是认识自我”，也许诸神认为他会失去希望，而加缪却说：“失去希望并不就是绝望。地上的火焰抵得上天上的芬芳。”因此，西西弗斯用轻蔑的目光看待失败，因为“没有轻蔑战胜不了的命运。”
我觉得人是独立的个体，但个人是社会的一部分，社会由个人组成，因此，个人与社会是部分与整体的关系，个人与社会总是息息相关，互相影响，互相制约的。就是因为如此我们的人生就多了很多束缚，有很多条条框框来牵绊我们。
其实人生从某一方面来说是一个循环周而复始的过程，就像西西弗斯每天到搬石头一样无法避免也无法逃脱。当我们在这个过程中中学会欣赏的时候，我们就会卸下很多包袱。



1》Servlet接口中有哪些方法？
答：Servlet接口定义了5个方法，其中前三个方法与Servlet生命周期相关：
- void init(ServletConfig config) throws ServletException
-void service(ServletRequest req, ServletResponse resp)
-void destory()
-getServletInfo()
-getServletConfig()

2》转发（forward）和重定向（redirect）的区别？
转发地址栏不改变
重定向地址栏改变


3》JSP有哪些内置对象？作用分别是什么？
答：JSP有9个内置对象：
- request：封装客户端的请求，其中包含来自GET或POST请求的参数；
- response：封装服务器对客户端的响应；
- pageContext：通过该对象可以获取其他对象；
- session：封装用户会话的对象；
- application：封装服务器运行环境的对象；
- out：输出服务器响应的输出流对象；
- config：Web应用的配置对象；
- page：JSP页面本身（相当于Java程序中的this）；
- exception：封装页面抛出异常的对象。


4》get和post请求的区别？
get请求的请求参数放在url后面
post请求的请求参数放在请求体中
get请求的请求参数数据大小有限制，64kb内
post请求的请求参数数据大小无限制，可用于文件上传

5》JSP和Servlet是什么关系
jsp本质就是一个Servlet

6》讲解JSP中的四种作用域
JSP中的四种作用域包括page、request、session和application，具体来说：
page代表与一个页面相关的对象和属性。
request代表与Web客户机发出的一个请求相关的对象和属性。一个请求可能跨越多个页面，涉及多个Web组件；需要在页面显示的临时数据可以置于此作用域。
session代表与某个用户与服务器建立的一次会话相关的对象和属性。跟某个用户相关的数据应该放在用户自己的session中。
application代表与整个Web应用程序相关的对象和属性，它实质上是跨越整个Web应用程序，包括多个页面、请求和会话的一个全局作用域。

7》项目中使用过哪些JSTL标签？
答：项目中主要使用了JSTL的核心标签库，
包括<c:if>、<c:choose>、<c: when>、<c: otherwise>、<c:forEach>等，主要用于构造循环和分支结构以控制显示逻辑。

8》表达式语言（EL）的隐式对象及其作用。
答：EL的隐式对象包括：
pageContext、
initParam（访问上下文参数）、
param（访问请求参数）、
paramValues、header（访问请求头）、
headerValues、cookie（访问cookie）、
applicationScope（访问application作用域）、
sessionScope（访问session作用域）、
requestScope（访问request作用域）、
pageScope（访问page作用域）。


9》表达式语言（EL）支持哪些运算符？
答：除了.和[]运算符，EL还提供了：
- 算术运算符：+、-、*、/或div、%或mod
- 关系运算符：==或eq、!=或ne、>或gt、>=或ge、<或lt、<=或le
- 逻辑运算符：&&或and、||或or、!或not
- 条件运算符：${statement? A : B}（跟Java的条件运算符类似）
- empty运算符：检查一个值是否为null或者空（数组长度为0或集合中没有元素也返回true）

10》介绍一下你了解的Java领域的Web Service框架。
答：Java领域的Web Service框架很多，
Jersey（RESTful的Web Service框架）、CXF（XFire的延续版本）、Hessian

11》如果在web.xml中配置错误页面


12》Cookie和Session的区别
cookie是在客户端保存数据的一种方式
session是保存到服务端的一种技术
这两种都是可以为用户保存一些数据，如购物车，记住用户，密码等数据


13》开发中常用的一些端口号
Tomcat:8080
Mysql:3306
Oracle:1521

14》http常的一些响应码，举例一些
200 – 服务器成功返回网页 404 – 请求的网页不存在 503 – 服务不可用